https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/issue/feed UnIPSAS Conference and Proceedings 2022-02-07T10:49:57+08:00 Open Journal Systems https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/164 Combination of Contracts in Islamic Finance Practices in the Light of Hadith on Prohibition of ‘Two Contracts in One Contract’ (Bay’atan fi Bay’ah): A Shari’ah Investigation 2021-12-31T08:10:05+08:00 Md. Habibur Rahman habiburrahman@unisza.edu.my Noor Mohammad Osmani abusajid@iium.edu.my <p>To cater the dramatic changes in market demands, Islamic financial institutions supply various types of Islamic financial products and services. Some of them are categorized as a hybrid in nature, which combines more than one contract. Essentially this would be assumed to trigger the shari’ah compliant issue because, in more than one narration, the Prophet (SW) prohibits the combination of two contracts in a single agreement. As reported in many sources, the Prophet (SW) prohibited two sales in one sale (bay’atan fi bay’ah) and two agreements in one agreement (safqatan fi safqah). Also, he prohibited the combination of sale and loan contracts (bay’ wa salaf) in a single arrangement. Thus, this study investigates the shari’ah status of Islamic financial hybrid products in light of these prophetic narrations. This study is qualitative, and a method of document analysis, both classical and contemporary, has been followed to achieve the study's objective. The study concludes that the combination of more than one contract in a single arrangement is not prohibited in general; it shall be subject to the nature and essence of the contracts instead. A combination of partnership with the lease contract is not prohibited as both contracts are not inconsistent with each other. While a combination of a loan contract with another contract that begets benefit for the loan is not permissible as such combination converts the arrangement into a usurious transaction.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2021 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/165 Islam and Science for a COVID-19-Free World: The Case of Nigeria and Understanding Prophetic Traditions and Islamic Health Practices 2021-12-31T09:25:12+08:00 Ibrahim Olatunde Uthman ibrahimuthman@yahoo.com <p>This paper draws references from some selected prophetic traditions to examine Islamic health practices in respect of plagues and epidemics including the COVID-19 global pandemic that has impacted the conduct of Islamic daily, weekly and even annual worships. It asks the following questions: Are their lessons of past disasters such as plagues and epidemics, and responses to them in the prophetic traditions and other Islamic texts that can be of benefit for the present health challenges of COVID-19? What are the Islamic provisions for containing and mitigating against these health challenges of the deadly pandemic? How should Muslims embrace the new health regulations and restrictions such as social distancing and other related challenges? This paper engages these questions by interrogating the prophetic traditions on plagues and epidemics. It employs the historical and descriptive methods to explain the rich Islamic literature on health practices. It concludes that though many Muslim communities, especially in the northern parts of Nigeria have violated the lockdown restrictions, the WHO and federal government protocols on containing the spread of the COVID-19 in order to allow the observance of Islamic public prayers, this is at variance with essential Islamic health practices as embedded in Islamic classical texts.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2021 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/166 Role of Prophet Muhammad (SAWS) in Protecting the Institution of Family Today 2021-12-31T09:28:56+08:00 Ruqaia Taha Alalwani drruqaia@yahoo.com <p>The family is the cornerstone of human society regardless of location, race, color or belief. It is the axis around which various human and social interactions revolve. Thus, all divine religions –Judaism, Christianity, and Islam - give special attention to the rules related to the family entity in order to ensure its efficiency and continuation. However, today’s family is facing many challenges which target the legitimacy of its existence. Across the globe, many deviant trends have emerged, at odds with everything revealed in the divine religions. Such trends have started to shake the foundations of this basic unit of human life, and threaten its cohesion and continuance. The request to legitimize homosexuality, or the so-called marriage between same sex couples, is one of the major challenges threatening the family unit in Western societies nowadays. This paper examines the role of Prophet Muhammad (SAWS) in protecting the family in general against various challenges including the legitimization of homosexuality. Prophet Muhammad (SAWS) played a vital role in protecting the institution of family through the practicing teachings of Islam.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2021 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/167 Product Development Innovation Process for Islamic Financial Institutions in Malaysia: A Conceptual Framework with Ethical Values for Community Benefits 2021-12-31T09:34:18+08:00 Hafiza Harun hafiza.harun@zurich.com.my Muhammad Fadzli Abdullah Halim muhammadfadzliabdullahhalim@etiqa.com.my <p>Islamic Financial Institutions (IFIs) are developed based on the system manifested from Islamic teachings and Shariah. At the same time, since its emergence in 1983 (which refers to the Islamic banking system), IFIs’ governance, products, services, policy, and internal processes are continuously facing various challenges. These two (2) dimensions move in parallel and would trigger some ethical issues which may disrepute the reputation of IFIs. This paper analyses all the key elements related to IFI’s principles and operational matter that differentiates it from conventional financial institutions. As a recommendation, this paper comes out with the conceptual framework based on ethical values for IFI’s possible adoption in financial product development’s innovation and its further effect towards community benefits.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2021 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/168 Prophetic Seerah Approach on Qualitative Research in Management 2021-12-31T09:39:35+08:00 Suhaimi Mhd Sarif suhaimims@iium.edu.my Yusof Ismail suhaimims@iium.edu.my Dolhadi Zainudin suhaimims@iium.edu.my <p>Prophetic Seerah approach to qualitative research in management provides ontology, epistemology and methodology from prophetic way in contributing to knowledge for various topics in management with rigorous authentication dimension. The authentication approach is based on the Tawhidic paradigm, that is from the revelation through hadiths and sunnah. Qualitative research in management uses cross disciplinary studies to contribute to the body of knowledge in management. There have been realism, constructionism and pragmatism paradigms used in the research of management with issues with trustworthiness of the research findings. Adding the research paradigm with the Tawhidic paradigm provides an alternative research paradigm. The triangulation approach in authentication of Prophetic Seerah contributes to the trustworthiness of qualitative research. This study obtained feedback through personal interview from qualitative social researchers pertaining to the inclination on applying Prophetic Seerah approach Tawhidic Paradigm together with the strict authentication process. The respondents gave positive inclination on the application of Tawhidic Paradigm given the holistic, comprehensive and balanced ontology, epistemology and methodology. Most importantly, the triangulation authentication in Prophetic Seerah contributes to trustworthiness in qualitative research findings.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2021 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/169 Ibn Khaldun’s Principles of Scrutinizing Narrations and the General Principles for the Acceptance of the Narrations in the Science of Hadith: A Comparative Study 2021-12-31T09:44:07+08:00 Issah Abeebllahi Obalowu abeebissa@yahoo.com Yusuf Basirat Bolanle abeebissa@yahoo.com <p>‘Abdur-Raḥmān ibn Muḥammad ibn Khaldūn al-Ḥaḍramī is a well-known Muslim historiographer, who has been described by many researchers as the founder of the modern disciplines of historiography. The uniqueness of his method of scrutinizing historical narrations and the significance of his entire works are widely recognized in the midst of medieval and 19th-century European scholars. He is also regarded as one of the greatest philosophers of the Middle Ages. Likewise, he has been considered as the one who established one of the earliest secular philosophies of history. His most popular book generally known as “Muqadimmah ibn Khaldūn” is well-known to the modern readers, whether Muslims or non-Muslims. The book, in which he outlined the importance of science and philosophy of history, the basic principles of civilization, and the methods of scrutinizing the narrations. However, before the era of ibn Khaldun, great and relentless efforts have been made by the scholars of ḥadith, towards the establishment of the main principles of scrutinizing the narrations, to distinguish between the false and true information. Those scholars of ḥadith unanimously agreed upon five basic principles, through which the correct and incorrect information will be determined. In this research, the principles of ibn Khaldūn and that of the scholars of the ḥadith will be discussed, to figure out the extent to which ibn Khaldūn has been influenced by the principles of the scholars of the ḥadith in his discourse. Thus, the solidity, comprehensiveness, thoroughness, and accuracy of the principles of the scholars of the ḥadith will manifest. This study has revealed the fact that ibn Khaldūn’s approach towards the scrutiny of the narrations is a subject and a dependent of the principles laid down by the scholars of ḥadith. However, the major difference between both parties lies in the fact that the principles of the scholars of the ḥadith address all types of the narrations, whether historical or spiritual narrations, without giving any special attention to the historical ones, while ibn Khaldūn was the first Muslim scholar that purely concentrated on scrutinizing historical materials.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2021 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/170 Hadith as a Source of Reference for Creative Thinking and Problem Solving among Muslim Students in Tertiary Education 2021-12-31T09:48:06+08:00 Jelani Sulaiman jelani@unipsas.edu.my <p>The purpose of this paper is to highlight the relevance of Hadith in promoting creative thinking and problem solving among Muslim students at the tertiary level of education. This paper also emphasizes the importance of Hadith in providing guidance and examples to the future generation of Muslims in adopting creativity in thinking and in seeking appropriate solutions to life problems and issues. In addition, it seeks to address the importance of awareness among the young Muslim generation in making correct decisions relating to future endeavours in the challenging era of Industrial Revolution 4.0 and the impending era of Industrial Revolution 5.0. This paper is basically conceptual in nature. However, elements of quantitative data gathered by survey are included when addressing students’ perception and outlook of Hadith and their application in the context of creative thinking and problem solving.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2021 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/171 Congregational Prayers Hadith Of Constant 27 In Quantum Physics Dynivity On Interference Based Hahslm 472319 Through Economic Covid-19 Era 2021-12-31T09:52:55+08:00 RM Aziz dynivity@gmail.com <p>The purpose of this research is to analyze the constant number of 27 of the prophet hadith based on the interference phenomenon in quantum physics according to the model of hahslm 472319 in the economic covid-19 era. Constant 27 means 27 degrees or containing a digital number of 2 and 7 are empirical in quantum physics. Research objects are the prophet hadith about congregational payers and 27, water waves, and roikhan formulas. This research is a desk study through the journal, book, and electronic media. The methodology used is dynivity and reflexivity with the formula method of hahslm 472319. The result is a constant of 27 that emerge from congregation prayers in prophet's hadith about the ultimate of salat jamaah is reflected in modern physics by the interference of water waves. Two drops of water are repeated over to form waves of water that are intersecting, compressing, and forming circular patterns. The pattern formed by these wave overlays results in a circle of seven or hexagon. This hexagon or seven circles with the 7th circle in the middle and another 6 circles around the center. The constant alignment of these twenty-seven became a function of quantum physics that reflexivity of congregation prayers. Salat still can be held in this covid-19 economic era.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2021 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/172 Analysis Of e-Commerce Business In The Characteristic Perspective Of The Prophet Muhammad (PBUH) 2021-12-31T09:58:48+08:00 Slamet Wiharto slametwiharto@trisakti.ac.id <p>Prophet Muhammad PBUH is the most influential figure in the world and has five characteristics that are very attached to him, siddiq, amanah, fathonah, istiqomah and tabligh. The nature of the Prophet Muhammad PBUH as a role model for the people in the world. Based on this, the purpose of this study is to analyze of the e-commerce business using the characteristics of the Prophet Muhammad PBUH in order to find an ideal e-commerce business for startup who are going to run this e-commerce business, especially during the Covid-19 pandemic. This research is a qualitative research, descriptive analysis by collecting from various sources, literature, theory and so on regarding the characteristics of the Prophet Muhammad PBUH and to analyze the e-commerce business. The resulted of this study state that the five characteristics of the Prophet Muhammad PBUH are found in the e-commerce business which is very popular and success of the e-commerce business. These five characteristics can build trust in the e-commerce business. There is also a need for a comprehensive implementation of the characteristics of the Prophet Muhammad PBUH in an ideal e-commerce business, with the main priority being the characteristics of fathonah/benevolence because it is related to technology updates then siddiq/integrity, consistency/istiqomah, communicative/tabligh and ability/amanah, so youths should be able to becoming e-commerce entrepreneurs by implementing the characteristics of the prophet's character, so that prosperity can be realized that it will have implications for profits and wellbeing, for mankind and increasing the economy, especially in the pandemic of Covid-19.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2021 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/173 The Belief Is Patience And Benevolence 2021-12-31T10:01:48+08:00 Lukas Ali Vetrovec dayang@unipsas.edu.my <p>The belief is patience and tolerance. At least according to one less known Prophetic traditions narrated by several various Companions reported by Tabari, Ahmad and several other great imams of hadith. The contribution explores this hadith in its widest sense, compares various transmissions and versions of this narration and clarifies it in the light of Qur'an, another ahadith, sayings of early Muslim scholars and exegesis of later hadith commentators. Not only classical methods are used but also more modern approaches as semantic analysis, thematic exegesis and modern reflections. Using this approach, the whole tradition is set in its propper contexts in the universum of revealed texts – governed by superior texts, respectively governing the subordinated ones. it argues for patience in all of three its classical dimensions (over obligations, over prohibitions and over destiny) and tolerance (towards muslims and both non-muslim allies and foes) is vital and crucial principle for living islam in postmodern conditions. Last but not least, there is another question to be tacked – the limits of prescribed patience and tolerance and situations incorrectly classified as patience or tolerance.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2021 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/174 Sheikh Jamil Halim al-Husaini’s Contribution to the Study of Hadith in the Global Era: Critical Study of the Book al-Qamar al-Sari li Idah Garib Sahih al-Bukhari 2021-12-31T10:09:28+08:00 Shofiatun Nikmah pddikti@kemdikbud.go.id <p>Sheikh Jamil Halim al-Husaini has contributed greatly to the study of hadith in the global era. His students are scattered in the word, including the archipelagi. However, Research on his character in the field of hadith has not been done. This Research will examine the contribution of Sheikh Jamil al-Husaini in the field of hadith by conducting a critical study of his book entitled al-Qamar Al-Sari Li Idahgarib Sahih al-Bukhari. This book will be studied critically to find out how Sheikh Jamil al-Husaini’s concept is in understanding the Gharib Hadiths. This research uses a qualitative method with a historicall approach, this approach will describe comprehensively the intellectual journey and the background of the book in the field of hadith. This research can show that Sheikh Jamil al-Husaini uses the mujadalah method to explain the gharib hadiths in his book. He denied the understanding that was considered incorrect \\in understanding the gharib words in the Hadith, especially understanding that is contrary to sunni understanding. Conceptually, Sheikh Jamil al-Husaini understand gharib hadith based on three concept, namely, 1) interpreteting the argument of the Koran and Hadiths that are relevant to the word gharib. 2) conducting linguistic analysis 3) expressing the opinion of the salaf scholars from sunni and refuting arguments that contradict the meaning of hadith. Sheikh Jamil al-Husaini also gave his personal arguments in every explanation in his book. This book show thah Sheikh Jamil al-Husaini had expertise in the field of hadith. His Contribution in the study of Hadith has also reached the archipelago. Sheikh Jamil al-Husaini also transmitted hadith eith his complete sanad to his students in the archipelago, either via virtual or in person.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2021 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/175 Pengamalan Sunnah Dalam Kalangan Pelajar Islam Di Fakulti Pendidikan Dan Sains Sosial Di Universiti Selangor 2021-12-31T10:18:49+08:00 Muhammad Hafiy Bin Abdul Rashid azah83my@unisel.edu.my Mumtazah binti Narowi azah83my@unisel.edu.my <p>Pelbagai amalan sunnah Rasulullah saw yang telah baginda tinggalkan kepada umatnya dan boleh menjadi sebagai satu amalan harian. Namun, tidak dapat dinafikan adakalanya umat Islam gagal melaksanakan amalan sunnah itu secara konsisten. Kurang pengetahuan terhadap definisi sunnah juga merupakan salah satu faktor pengabaiannya iaitu apabila dikerjakan mendapat ganjaran pahala dan tidak pula berdosa jika ditinggalkan. Kertas kerja ini bertujuan untuk melihat pengamalan sunnah yang dilakukan oleh pelajar Islam Fakulti Pendidikan dan Sains Sosial di Universiti Selangor. Kajian berbentuk deskriptif ini juga bertujuan untuk mengenalpasti tahap pengetahuan sunnah dalam kalangan pelajar Islam serta menganalisis beberapa amalan-amalan sunnah yang diamalkan oleh pelajar. Justeru itu, kajian kuantitatif ini menggunapakai kaedah soal selidik ke atas 50 orang responden. Data kajian ini dianalisis dengan menggunakan kaedah kekerapan, peratusan dan min serta pengujian statistik menggunakan perisian Statistical Package For The Social Science (SPSS) versi 22.0. Hasil kajian terhadap tahap pengetahuan sunnah dalam kalangan pelajar Islam ialah pada tahap sederhana iaitu 45.4% sahaja. Dari aspek pengamalan sunnah pula, membasuh tangan merupakan amalan yang kerap dilakukan iaitu dengan skor min 4.64 dan secara keseluruhannya pengamalan sunnah di kalangan pelajar Islam adalah pada tahap tinggi dengan skor min 3.81. Walaupun pengetahuan pelajar terhadap sunnah agak sederhana namun pengamalan sunnah masih lagi diamalkan dikalangan pelajar.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2021 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/176 Rawatan Penagihan Dadah Melalui Terapi Model Psikospiritual Holistik Berasaskan Aspek Ibadah: Satu Kertas Konsep 2021-12-31T10:28:19+08:00 Maisarah Saidin maisarah@usim.edu.my Abdulloh Salaeh maisarah@usim.edu.my Mohd Zohdi Mohd Amin maisarah@usim.edu.my Syed Najihuddin Syed Hassan maisarah@usim.edu.my Adnan Mohamed Yusoff maisarah@usim.edu.my <p>Penyalahgunaan dadah merupakan salah satu isu utama yang sering diperdebatkan dalam kalangan masyarakat Malaysia. Saban tahun, penyalahgunaan dadah yang melibatkan golongan remaja dan belia dilihat mengalami tren peningkatan yang amat membimbangkan. Pelbagai usaha sudah dilakukan sejak beberapa dekad lalu, namun penyalahgunaan dadah di negara ini masih berleluasa. Kerajaan Malaysia melalui Agensi Anti Dadah Kebangsaan dan PEMADAM telah menjalankan pelbagai usaha pencegahan dan pemulihan bagi membendung masalah ini. Malangnya, hasil yang dicapai tidak setanding dengan kos yang telah dilaburkan oleh pihak kerajaan. Masalah penyalahgunaan dadah ini, jika tidak ditangani secara serius boleh merosakkan masa depan generasi muda sekaligus memberi kesan kepada usaha pembangunan negara. Kelemahan dalam aspek kerohanian dalam diri dilihat sebagai faktor utama yang menyebabkan seseorang individu terlibat dalam penyalahgunaan dadah. Justeru itu, satu pendekatan baharu yang lebih holistik perlu diwujudkan bagi membantu para penagih pulih sepenuhnya dari ketagihan dadah. Oleh yang demikian, kertas kerja ini bertujuan meninjau potensi kaedah rawatan psikospritual berasaskan aspek ibadah yang dijalankan di beberapa pusat rawatan yang berjaya dan menganalisis keberkesanannya seterusnya membangunkan model rawatan baharu yang lebih efektif. Bagi mencapai objektif tersebut, kajian yang berbentuk kualitatif ini akan menggunakan metode pemerhatian, temubual dan analisis teks. Seterusnya, data-data tersebut dianalisis mengunakan metode induktif dan deduktif. Hasil kajian akan dirujuk kepada pakar Pemulihan Dadah untuk penambahbaikan dan modul yang dihasilkan akan digunapakai di pusat-pusat pemulihan penagihan dadah.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2021 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/177 Prinsip Kejiranan Dalam Konteks Pandemik Covid-19 Berdasarkan Perspektif Nabi SAW 2021-12-31T10:39:39+08:00 Maisarah Saidin maisarah@usim.edu.my <p>Wabak Covid-19 yang melanda seluruh dunia telah memberi impak yang besar bukan sahaja kepada ekonomi malah ia turut merubah landskap kehidupan masyarakat. Sebagaimana yang sedia maklum, kehidupan bermasyarakat yang baik bermula dengan nilai persaudaraan yang disemarakkan dalam kalangan jiran. Namun begitu, sikap pentingkan diri dan tidak menghiraukan perasaan orang sekeliling menjadi faktor utama nilai ini semakin terhakis. Pengabaian terhadap konsep hidup berjiran berupaya menimbulkan konflik dalam sesebuah masyarakat seterusnya menggugat ketenteraman dan keharmonian yang terbina. Islam amat menitikberatkan hubungan kejiranan. Ini kerana, kejiranan yang baik dapat melahirkan masyarakat yang harmoni dan sejahtera. Kefahaman dan kesedaran terhadap konsep kejiranan yang sebenar dalam kalangan masyarakat seperti yang dianjurkan Islam perlu dilaksanakan lebih-lebih lagi dalam situasi pandemik Covid-19. Justeru, kajian ini bertujuan menganalisis pendekatan Rasulullah SAW terhadap konsep serta prinsip hidup berjiran. Bagi mencapai objektif tersebut, kajian ini menggunakan pendekatan induktif yang bersumberkan kitab-kitab hadis dan syarahnya. Melalui analisis tekstual yang dijalankan, kajian mendapati bahawa pendekatan yang dibawa oleh Rasullullah SAW dalam menghidupkan nilai kejiranan seperti saling membantu, menghargai bantuan yang diterima, menjaga rahsia serta menutup keaiban jiran adalah amalan yang sangat praktikal dilaksanakan lebih-lebih lagi dalam menghadapi situasi pandemik COVID 19.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2021 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/178 Konsep Lafaz Cerai Ta’liq : Suatu Kajian Perbandingan Menurut Perspektif Hadith Dan Mazhab Fiqh 2021-12-31T10:42:20+08:00 Liana binti Ab Latif lianaablatif9@gmail.com.my <p>Syariat Islam telah menggariskan panduan dan tatatertib dalam skop perbahasan perbuatan mukallaf. Al-Qur’an dan hadith menjadi elemen utama sebagai rujukan hukum hakam. Al-Qur’an merangkum semua aspek keperluan kehidupan dan hadith pula berperanan memberi perincian dan penjelasan terhadap perkara-pekara yang umum. Pelbagai skop yang dinyatakan di dalam al-qur’an antaranya perceraian. Prosedur dan adab tertib perceraian telah dijelaskan untuk golongan suami. Kepelbagaian cabang perceraian dibahaskan dalam hadith antaranya lafaz cerai ta’liq. Justeru, kajian ini bertujuan untuk menjelaskan konsep lafaz cerai ta’liq yang telah menjadi suatu norma dalam kalangan masyarakat Islam. Lafaz cerai ta’liq adalah suatu ungkapan yang disebut oleh suami terhadap isteri dengan syarat tertentu yang akan membawa kesan kepada perceraian jika suami atau isteri melanggar syarat tersebut. Justeru, lafaz cerai ta’liq ini dikaji dan dinilai dari sudut perspektif hadith dan perbandingan hukum mazhab fiqh. Lafaz ini berpunca daripada faktor yang pelbagai sama ada dari pihak suami, isteri atau pihak ketiga. Metod kajian ini adalah kajian kualitatif. Data diperoleh melalui kajian perpustakaan dengan menggunakan beberapa sumber untuk menganalisis dapatan kajian seperti buku, artikel, kertas kerja, tesis, analisis dokumen dan lima sampel kes mahkamah. Dapatan kajian ini dianalisis menggunakan perisian atlas.ti. Oleh itu, permasalahan berkaitan lafaz cerai ta’liq haruslah dibendung dengan baik agar tidak meruntuhkan hubungan perkahwinan yang telah dibina. Pelbagai usaha perlu dinilai dari sudut faktor berlaku lafaz cerai ta’liq supaya jumlah kes yang berlaku dapat dibendung dan diminimakan.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2021 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/179 Kaedah-Kaedah Berinteraksi Dengan Hadith-Hadith Mushkil Berkaitan Wanita 2021-12-31T10:45:45+08:00 Muhammad Adam Abd. Azid adamsaifulislam@gmail.com Najah Nadiah Amran najah@ukm.edu.my Latifah Abdul Majid latifah@ukm.edu.my <p>Aplikasi ilmu mushkil al-hadith amat signifikan dalam berinteraksi dengan hadith-hadith Rasulullah SAW. Hal ini bagi memastikan hadith-hadith Rasulullah SAW tidak disalah tafsir dan disalah fahami. Justeru, para ulama telah meletakkan garis panduan dalam berinteraksi dengan hadith-hadith yang didakwa mengelirukan. Namun, masih terdapat sesetengah pihak terutamanya golongan feminis mendakwa terdapat beberapa hadith mushkil yang seolah-olah bersifat misoginis dan mendiskriminasi kaum wanita. Senario ini menunjukkan perlunya perhatian khusus diberikan kepada hadith-hadith mushkil tentang wanita. Justeru, kajian ini bertujuan untuk menggariskan kaedah-kaedah yang tepat bagi berinteraksi dengan hadith-hadith mushkil berkaitan wanita bagi mengelakkan kekeliruan serta menjernihkan salah faham terhadap hadith-hadith mushkil tersebut. Metode digunakan adalah kajian kualitatif berasaskan kajian kepustakaan. Hasil kajian mendapati terdapat lima kaedah dalam berinteraksi dengan hadith-hadith mushkil berkaitan wanita iaitu meneliti autoriti hadith, menghimpun dan meneliti keseluruhan riwayat yang berkaitan, meneliti asbab al-wurud hadith, memahami konteks hadith diucapkan dan memahami maqasid hadith.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2021 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/180 Konsep Usahawan Al – Falah Menurut Pandangan Ahli Sarjana: Kajian Literatur 2021-12-31T10:55:03+08:00 Musa bin Muhamad Ali musa.ali@mara.gov.my Mohd Fauzi Bin Abu @Hussin mohdfauziabu@utm.my Siti Salwa Md Sawari salwa_sawari@iium.edu.my <p>Tujuan artikel ini adalah menjelaskan konsep usahawan al- Falah dalam kalangan sarjana. Kajian ini berbentuk kajian literatur yang mana pengkaji menggunakan sumber-sumber sekunder daripada artikel, tesis dan juga wacana-wacana ilmiah bagi menjelaskan konsep-konsep yang mendokongi usahawan Muslim Berjaya. Daripada hasil kajian literatur, pengkaji mendapati secara asasnya, usahawan Muslim berjaya dari perspektif muamalah Islam merupakan individu cemerlang bukan sahaja dalam aktiviti keusahawanan tetapi pada masa yang sama taat pada perintah agama. Dalam perspektif Islam, keseimbangan seseorang usahawan memperolehi kejayaan dunia dan pada masa yang sama memenuhi tuntutan agama dan syariat dikenali sebagai usahawan ‘al - Falah’. Dengan erti kata lain, konsep al - Falah adalah suatu pencapaian cemerlang mencakupi keseluruhan aspek kehidupan manusia meliputi kerohanian, kebendaan, moral dan sebagainya untuk mencapai kejayaan di dunia dan akhirat.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2021 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/181 Fikrah Hadith Muhammad Asad 2021-12-31T10:59:04+08:00 Ahmad Nabil Amir nabiller2002@gmail.com Zunaidah Mohd. Marzuki zunaidah@iium.edu.my <p>Makalah ini menyorot fikrah hadith Muhammad Asad (1990-1992) dan kontribusinya dalam pemahaman hadith kontemporer. Ia membincangkan kefahaman asas tentang hadith yang dirumuskan dalam karya-karyanya seperti Sahih al-Bukhari The Early Years of Islam; Islam at The Crossroads (bab “Hadith and Sunnah” dan “The Spirit of the Sunnah”); This Law of Ours and Other Essays; The Road to Mecca dan The Message of the Qur’an. Pengaruh hadith ini turut ditinjau daripada artikelnya dalam jurnal Arafat dan makalahnya yang lain terkait tema-tema hadith dan sunnah dan pemahaman serta cabarannya di abad moden, seperti tulisannya “Social and Cultural Realities of the Sunnah”. Reka bentuk kajian adalah bersifat deskriptif, analitis, historis dan komparatif. Kajian cuba mengembangkan ide dan fikrah hadith yang dirumuskan Asad dari perspektifnya yang moden dan membandingkannya dengan pemikiran-pemikiran sejarah yang krusial terkait prinsip hadith yang dibawakan oleh pemikir Islam yang lain. Dapatan kajian menyimpulkan bahawa Muhammad Asad telah memberikan sumbangan yang penting dalam pemikiran hadith di abad moden dengan hasil penulisannya yang prolifik dan substantif, termasuk terjemahan dan syarahannya yang ekstensif terhadap Sahih al-Bukhari yang memuatkan komentar-komentar yang baru dan analisis sejarahnya yang mendalam terhadap kitab ini. Ia merumuskan pertentangan-pertentangan hukum dan istinbat-istinbat fuqaha dan muhaddith dalam tradisi syarah hadith yang kritis. Ia turut merespon pertikaian-pertikaian asas yang dibangkitkan oleh golongan orientalis dan intelektual yang skeptis terhadap riwayat-riwayat sejarah dalam tradisi hadith.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2021 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/183 Medium Sumber Rujukan Agama Islam Pelajar Politeknik 2021-12-31T11:12:56+08:00 Mohamad Bazli Bin Md Radzi m.bazli@poliku.edu.my Norita Binti Abd Aziz norita@poliku.edu.my Wan Faisal Bin Wan Ahmad Mohtasa w.faizal@poliku.edu.my <p>Islam merupakan agama yang syumul dan mencakupi semua aspek kehidupan. Sumber rujukan utama dalam melaksanakan kehidupan bersyariat adalah bersandarkan kepada Al-Quran dan Al-Sunnah. Barangsiapa yang berpegang kepada al-quran dan al-sunnah maka akan berada di landasan yang benar. Seiring dengan peredaran masa dan kemajuan teknologi, ilmu pengetahuan dan informasi boleh diperolehi dengan mudah dan pantas dihujung jari. Namun demikian, ilmu dan maklumat yang diperolehi dan menjadi sumber rujukan agama hendaklah disemak dan diteliti terlebih dahulu. Ini adalah bagi mengelakkan salah faham terhadap agama. Objektif pelaksanaan kajian ialah mengkaji medium rujukan sumber agama Islam, Politeknik. Pelaksanaan kajian berkenaan medium rujukan sumber yang dirujuk oleh pelajar adalah penting bagi merungkai persoalan berkenaan sumber yang menjadi rujukan oleh para pelajar. Maklumat yang diperolehi daripada rujukan yang salah akan memberi kesan terhadap pemahaman dan pengamalan seseorang dalam beragama. Bagi menyempurnakan pelaksanaan kajian, kaedah yang akan digunakan ialah secara kuantitatif. Sejumlah bilangan soal selidik akan diedarkan kepada pelajar bagi menjawab persoalan kajian. Melalui dapatan pelaksanaan kajian, item “Saya mendapat pengetahuan agama daripada sekolah rendah dan menengah menunjukkan peratusan yang tinggi dikalangan pelajar. Ini secara tidak langsung menunjukkan para pelajar mendapat pendedahan agama yang luas ketika berda di zaman persekolahan. Kesimpulannya, ilmu dan input yang diperoleh daripada sumber yang salah memberi impak terhadap salah faham dalam melaksanakan suruhan agama. Adalah sewajarnya setiap daripada individu muslim menyemak dan meneliti terlebih dahulu terhadap sebarang info, maklumat dan ilmu yang diperolehi daripada pelbagai lapangan sumber.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2021 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/184 Penguasaan Bacaan Dan Pelaksanaan Solat Di Kalangan Pelajar Muslim Di Politeknik 2021-12-31T11:20:16+08:00 Norita Binti Abd Aziz norita@poliku.edu.my Mohamad Bazli Bin Md Radzi m.bazli@poliku.edu.my Natrah Binti Mat Noor natrah@poliku.edu.my <p>Solat merupakan satu ibadah yang wajib dilaksanakan oleh setiap individu Muslim. Solat yang sempurna dapat menjauhkan manusia dari segala perbuatan mungkar. Kajian ini memfokuskan kepada penguasaan bacaan dan pelaksanaan solat dalam kalangan pelajar Muslim di Politeknik Kuching Sarawak. Hal ini kerana isu pemahaman dan pengamalan solat yang lemah dalam kalangan pelajar Muslim di Politeknik Kuching Sarawak sering ditimbulkan oleh pelbagai pihak terutamanya para pensyarah. Kajian ini adalah kajian tindakan yang melibatkan kaedah pemerhatian dan temu bual. Seramai 30 orang pelajar dipilih untuk mengikuti kajian ini. Berdasarkan tinjauan didapati hampir sebahagian besar pelajar tidak menguasai bacaan dengan baik dan tidak melaksanakan solat dengan sempurna. Ini adalah kerana melalui temu bual yang dijalankan mereka mengatakan bahawa ramai di kalangan mereka meninggalkan solat ialah kerana sikap malas dan akibat daripada pengaruh media dan rakan sebaya. Perkara ini perlu dipandang serius oleh semua pihak untuk menjadikan amalan solat sebagai rutin harian pelajar. Oleh itu, beberapa cadangan turut dikemukakan kepada pihak tertentu untuk diambil tindakan bagi meningkatkan penguasaan bacaan dan pengamalan solat dalam kalangan pelajar Muslim khususnya di Politeknik Kuching Sarawak.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2021 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/185 Pendekatan Dakwah Bil Hal Dalam Menentukan Ciri-Ciri Hotel Patuh Syariah 2021-12-31T14:50:53+08:00 Nik Mohd Sofri bin Nik Abdul Hamid nikmohdsofri@ptss.edu.my <p>Kebanyakan hotel-hotel yang menjalankan perniagaan pada hari ini tidak bercirikan hotel patuh syariah secara sepenuhnya. Sepatutnya Malaysia sebagai sebuah negara Islam perlu menjalankan dan melaksanakan Hotel Patuh Syariah secara keseluruhannya. Sehubungan dengan itu, artikel ini membincangkan mengenai keberkesanan ciri-ciri pendekatan dakwah hotel patuh syariah. Metodologi kajian menggunakan kaedah temu bual yang menggunakan pendekatan temu bual di mana sampel diambil dari kalangan pakar yang terdiri dari Menteri Agama dan para akademik. Hasil kajian ini menunjukkan ciri-ciri hotel patuh syariah perlulah mempunyai pembangunan modal insan (akhlak) dan fizikal (perkhidmatan dan prasarana). Ini kerana ciri-ciri ini bukan sahaja memenuhi tuntutan agama, malahan ciri-ciri ini juga akan memberi gambaran pendekatan dakwah kepada pelanggan yang menginap sesebuah hotel terutamanya pelanggan yang bukan Muslim untuk mengenal Islam dengan lebih baik. Dengan ada ciri-ciri ini ia sekaligus dapat memberi informasi yang lebih lanjut kepada pelanggan-pelangan sebelum menginap dihotel tersebut sekaligus memberikan kepuasan dan keselesaan kepada pengguna Muslim dan bukan Muslim. Pendekatan dakwah di hotel patuh syariah seharusnya menjadi pemangkin kepada pemilik-pemilik hotel untuk menyampaikan mesej Islam di dalam bidang perhotelan.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2021 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/186 Pendekatan Dakwah Bil Hal Hotel Patuh Syariah: Satu Kajian Di Hotel Adya Langkawi 2021-12-31T15:00:28+08:00 Borhannudin bin Ya borhannudin@ptss.edu.my <p>Kajian ini memberi fokus kepada pendekatan dakwah bil hal yang ditonjolkan oleh pihak pengurusan dan kakitangan-kakitangan di Hotel Adya Langkawi. Kaedah kajian ini menggunakan kaedah kualitatif di mana pengumpulan data adalah melalui kaedah temubual dengan pihak pengurusan atasan dan bawahan serta pelanggan menjadi sampel kajian. Data yang diperolehi di dalam kajian ini kemudiannya dianalisis menggunakan program perisian Nvivo 12. Hasil kajian menunjukkan pendekatan dakwah bil hal yang diaplikasikan oleh Hotel Adya Langkawi merangkumi tiga (3) pendekatan iaitu pendekatan melalui akhlak, perkhidmatan dan juga prasarana. Hasil daripada dapatan ini satu model pendekatan dakwah yang diterapkan oleh Hotel Adya, Langkawi telah dibina bagi memberi input kepada mana-mana hotel sebagai garis panduan kepada hotel lain dalam merealisasikan hotel-hotel lain kepada patuh syariah serta menjadi pemangkin kepada pemilik-pemilik hotel yang lain untuk menyampaikan mesej Islam di dalam bidang perhotelan.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2021 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/187 Pendidikan Hadis Banteras Infodemik COVID-19 Dalam Media Sosial 2021-12-31T15:26:48+08:00 Khalilullah Amin Bin Ahmad amin@kuips.edu.my Muhammad Lukman Bin Mat Sin drlukmanms@kuips.edu.my <p>Infodemik ialah lambakan maklumat yang kebanyakannya palsu atau tidak sahih sehingga menyebabkan solusi bagi sesuatu masalah menjadi lebih sukar untuk diselesaikan. COVID-19 atau Novel Coronavirus (2019-nCoV) telah merebak ke pelusuk dunia dengan pantas dan telah diisytiharkan sebagai suatu pendamik iaitu penyakit globalisasi. Pendidikan hadis perlu diterapkan untuk membanteras penyebaran hadis palsu yang mengundang pelbagai fitnah besar, bukan saja mengancam kesucian Islam dan kesejahteraan umat, malah pelbagai aspek kehidupan lain meliputi akidah, syariah, muamalat, pentadbiran dan politik. Meskipun begitu, penularan berita palsu juga akan memberi impak yang negatif dalam kesejahteraan masyarakat dan keharmonian negara. Kertas kerja ini memerihalkan tentang bagaimana pendidikan hadis mampu membanteras penularan infodemik dalam media sosial ketika mendepani wabak penyakit COVID-19 berpaksikan kepada dalil-dalil al-Quran dan al-Hadith. Kajian ini menggunakan kaedah kepustakaan dengan menganalisis kandungan teks dalam bentuk pendekatan naratif. Dapatan kajian menunjukkan pendidikan hadis sangat sesuai pada ketika ini untuk dijadikan solusi yang terbaik bagi memberi kesedaran kepada masyarakat agar sentiasa berhati-hati dalam menyebarkan berita palsu yang mengundang kerisauan kepada umum sekaligus membantu pihak berautoriti untuk melaksanakan tanggungjawab mereka dengan telus dan berintergriti.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2021 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/188 Pelaksanaan Solat Fardhu Dalam Kalangan Pelajar Politeknik Hulu Terengganu 2021-12-31T15:33:28+08:00 Azhar bin Mohd Nawi azharmohdnawi1972@gmail.com Sukarni Bt.Ab. Ghani sukarni77@gmail.com <p>Solat merupakan tiang agama, sesiapa yang mendirikan solat maka ia telah menegakkan agamanya,sesiapa yang meninggalkan solat bererti ia telah meruntuhkan agamanya. Betapa ramai pelajar Islam hari ini tidak mempedulikan solat atas pelbagai alasan tertentu. Kajian ini dijalankan untuk meninjau sejauhmana tahap pengetahuan dan kefahaman pelajar Politeknik Hulu Terengganu (PHT) terhadap kepentingan dan pelaksanaan ibadah solat dalam kehidupan seharian mereka. Hal ini kerana pelaksanaan solat adalah ibadat praktikal yang wajib dilakukan oleh setiap individu muslim baik lelaki mahupun perempuan sepanjang kehidupan. Kajian ini mempunyai tiga skop utama iaitu tahap pengetahuan, pengamalan dan faktor-faktor utama yang mempengaruhi pelajar melaksanakan ibadah solat. Responden dalam kajian ini adalah seramai 100 orang yang terdiri daripada pelajar muslim PHT yang mendaftar kursus MPU23012 (Pengurusan Dalam Islam). Dalam kajian ini, penyelidik menggunakan soal selidik sebagai instrumen kajian. Dapatan kajian menunjukkan bahawa lebih 50 peratus pelajar PHT yang tidak sentiasa menunaikan solat fardhu lima waktu walaupun mereka menyedari akan kewajipan solat fardhu tersebut. Selain daripada mengetahui akan balasan dan azab Allah kepada mereka yang tidak menunaikan solat. Kajian ini memberi satu alternatif baru bagi pensyarah Pendidikan Islam atau individu yang terlibat secara langsung atau tidak langsung untuk penambahbaikan proses pdp di dalam kelas serta mengaktifkan penglibatan pelajar di Pusat Islam Politeknik khasnya.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2021 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/189 Hadith dan Kajian Ilmu Pengetahuan 2021-12-31T15:39:34+08:00 Endang Mukhlis Hidayat dayang@unipsas.edu.my <p>Segala puji bagi Allah SWT, Tuhan sekalian alam, selawat dan salam kepada Nabi Muhammad SAW Penghulu para Nabi dan Rasul, tauladan bagi umat islam, membimbing umatnya kepada jalan yang diredai Allah SWT melalui hadith-hadith yang Beliau sampaikan menerusi sahabat, tabi’in, tabi’ut tabi’in, ulama, sampailah kepada kita sebagai umat Baginda Muhammad SAW.<br>Tidak diragui bahawa hadith merupakan rujukan selepas al-Quran bagi memahami ajaran agama Islam, ianya memperincikan kandungan al-Quran. Melalui hadith umat islam dapat mengetahui dan mengamalkan islam sesuai dengan kehendak Allah SWT kerana ia sebagai sumber ilmu pengetahuan.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2021 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/190 Metodologi Pengajian Hadis Dalam Al-Mu’jam Al-Kabir Al-Tabarani: Satu Kajian Awal 2021-12-31T15:54:25+08:00 Muhamad Fadlly bin Ismail fadlly@unipsas.edu.my <p>Menyingkap khazanah sunnah Rasulullah s.a.w. sama ada yang disabdakan, diamalkan dan dipersetujui ibarat membina binaan yang kukuh sebagai tempat perlindungan bagi umat Islam sejagat. Justeru para ulama hadis berusaha mencari metode untuk menyingkap sekali gus memelihara khazanah suci ini. Antaranya ialah Imam Abu Qasim Sulaiman al-Tabarani. Kajian ini dijalankan untuk menganalisis personaliti dan sumbangan Imam Abu Qasim Sulaiman al-Tabarani dalam bidang hadis melalui metodologi penulisan tokoh tersebut di dalam kitab al-Mu’jam al-Kabir al-Tabarani. Kajian ini juga bertujuan untuk memperkenalkan biografi Imam Abu Qasim Sulaiman al-Tabarani bagi menyingkap sejarah kemunculan dan perkembangan ilmu hadis. Metode kajian ini adalah analisis dokumen dengan merujuk kepada kitab Mu’jam al-Kabir al-Tabarani dan kitab-kitab hadis untuk mendapatkan sumber yang tepat dan sahih. Kemudian menyusulinya dengan memberikan contoh-contoh ringkas untuk mengukuhkan pengertian berkenaan. Kajian mendapati bahawa metode yang digunakan oleh Imam Abu Qasim Sulaiman al-Tabarani dalam kitab Mu’jam al-Kabir al-Tabarani merupakan satu usaha yang gigih membuktikan bahawa beliau menguasai secara mendalam tentang nama-nama sahabat berkenaan ilmu hadis. Penyusunan kitab al-Mu’jam al-Kabir al-Tabarani yang amat teliti dan kemas serta penggunaan bahasa yang mudah difahami. Dengan memperkenalkan salah satu karangan Imam Abu Qasim Sulaiman al-Tabarani ini, sebagai sebahagian daripada ilmu pengajian hadis terbukti kepentingannya dengan kemunculan ramai daripada ulama terdahulu yang menghasilkan kitab-kitab atau hasil-hasil karya di dalam bidang tersebut bertujuan memelihara kemurnian sunnah Rasulullah s.a.w. sepanjang zaman.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2021 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/193 السيّد محمد عميم الإحسان وجهوده في السنّة النبويّة 2022-01-03T09:14:55+08:00 محمد غلام الرحمن golamabcd@yahoo.com <p>السيّد محمد عميم الإحسان من الهداة الأعلام المبرزين في شبه القارّة الهندية في القرن التاسع عشر الميلاديّ. وله أثرٌ عظيمٌ ودورٌ كبيرٌ في نشر العلوم الشرعية والدراسات الإسلاميّة في جمهوريّة بنغلاديش الشعبيّة. وهذا البحث يهدف إلى الوقوف على الحياة العلمية والعملية للسيّد محمد عميم الإحسان، مع التعرّف على أبرز جهوده التي بذلها في خدمة الدراسات الإسلاميّة عامّةً، وفي السنّة النبويّة وعلومها خاصّةً. وقد سار الباحث في إنجاز هذا البحث على المنهج الوصفيّ، والمنهج الاستقرائيّ، والمنهج التاريخيّ للوصول إلى الهدف المذكور. وقد توصّل البحث إلى كون السيّد محمد عميم الإحسان محدّثاً كبيراً، وخادماً مخلصاً للسنّة النبويّة وعلومها بالتدريس والتأليف.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2022 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/194 الأحاديث الواردة في صلاة النوافل جماعة دراسة وتحليل 2022-01-03T09:42:31+08:00 الدكتور محمد إبراهيم الشربيني صقر alsharabany@unipsas.edu.my الدكتور محمد فضلي بن إسماعيل fadlly@unipsas.edu.my Norfadelah Nordin norfadelah@unipsas.edu.my <p>إن من حُسْنِ العبادات لله عز و جل التقرب إليه سبحانه بنوافل الصلوات ، و لا يتقرب العبد من ربه إلا بما بَيَّن النبي <strong>ﷺ</strong> و كان موافقاً للشرع خالصاً لوجه الله تعالى . ومن بين هذه القربات النوافل التي تُقَرِّبُ العبد من ربه ، و لا تؤدى إلا علي الوجه الموافق للشرع . ولقد وردت عدة أحاديث عن النبي e وبعض الأخبار عن الصحابة – رضوان الله عليهم - حول صلاة النافلة جماعة ، فأردت في هذا البحث دراستها وبيان ما قاله العلماء الأثبات في شرحها ، وتوضيح آراء الفقهاء في حكمها . وقد اعتمدت في هذه الدراسة المتواضعة على : المنهج الاستقرائي ، وعلى المنهج التحليلي المتمثل في عرض ماورد من أحاديث وأخبارحول صلاة النافلة جماعة ودراستها ، وبيان آراء الفقهاء فيها، مع توضيح الراجح منها.ومن أهداف هذا البحث : دراسة الأحاديث الواردة في صلاة النافلة جماعة مع بيان آراء شُرَّاح هذه الأحاديث في حكم صلاة النافلة جماعة ، وبيان ما ورد عن الصحابة – رضوان االله عليهم – من أخبار تبين جواز صلاة النافة جماعة ، مع بيان آراء الفقهاء في هذه المسألة . ومن نتائج هذا البحث : أنه إذا جاز التنفل بجماعة عند إمام من أئمة المذاهب المتبوعين ؛ فيجوز للمسلم فعله دون حرج .وإن الأحاديث الواردة في جواز صلاة النافلة جماعة و ما ورد عن الصحابة من أخبار ؛ ظاهرة في العموم و لا يوجد هناك مخصص يخصصها .</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2022 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/195 وجهاء المسلمين وسبل النصح لهم في ضوء السنة النبوية 2022-01-03T09:53:55+08:00 الأستاذ المساعد الدكتور سامي سمير عبد الفتاح dayang@unipsas.edu.my الأستاذ المساعد الدكتور محمد عبد الله علي جياش dayang@unipsas.edu.my الأستاذ المساعد الدكتور علي علي جبيلي ساجد dayang@unipsas.edu.my <p>الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبيه الأمين وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. وبعد،</p> <p>فقد أرسل الله محمدا صلى الله عليه وسلم هاديا وبشيرا ونذيرا وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا، فبلغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح لأمته، والتمس لتبليغهم ونصحهم أفضل الوسائل وأعلاها، مراعيا في ذلك طبيعة الفطرة التي خلقهم الله عليها، ومنتبها لسنن الله في عباده فبلّغ ونَصَح ودخل الناس في دين الله أفواجا، كل يجد في هذا الدين عزّه ونصره&nbsp; وكرامته.</p> <p>ومن سنن الله في خلقه أن فضل بعض الناس على بعض. وأن رفع بعضهم فوق بعض درجات على سبيل الابتلاء بالنعمة لمن أعطيها، والابتلاء بالنقص لمن حرمها. وهذا عام في كل النعم، يشمل على سبيل المثال: نعمة العقل، نعمة المال، نعمة الحكم، نعمة الحسب والنسب؛ فكلها نعم الله ابتلى من شاء بوجودها، وابتلى غيره بفقدها رحمة منه وفضلا. قال تعالى: (أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ) وبالتأمل في الآية السابقة نجد أن: التفضيل بين عباد الله ثابت وواقع يراه كل ذي بصر وبصيرة، وأنه أمر قسمه الله بين عباده، وأن الغرض من هذا التفضيل أن يتخذ بعضهم بعضا سخريا، وأن هذا الأمر كله رحمة، ورحمة ربك خير مما يجمعون ويكنزون. وقد جرت عادة العرب في قديمهم على تسمية من أنعم الله عليهم بنعم ظاهرة باسم: الوجهاء، أو ذو الهيئات. وفي زماننا يُسَمّون باسم: صفوة المجتمع.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2022 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/196 منهج السنة النبوية في مواجهة معوقات السلم المدني (ظاهرة التطرف الديني نموذجًا) 2022-01-03T10:02:45+08:00 فيروز زيادي fairouziadi@gmail.com <p>يتناول هذا البحث ظاهرة التطرف الديني التي أصبحت تشكل أهم المشكلات التي تعيق السلم المدني في الواقع المعاصر، حيث أخذت في السنوات الأخيرة أبعادا خطيرة انعكست سلبا على الفرد والمجتمع. الأمر الذي جعل المجتمعات المسلمة المعاصرة تعاني منها معاناة شديدة، وعليه فإن البحث سيعرج على النقاط الآتية: (1) التعرف على أسباب التطرف الديني في المجتمعات المسلمة المعاصرة &nbsp;في ضوء السنة النبوية؛ (2) بيان آثار التطرف الديني على الفرد والمجتمع؛ (3) بيان منهج النبي r في مواجهة هذه المشكلة الخطيرة، وذلك من خلال تفعيل منهج الوسطية في حياة المسلمين، بهدف تحقيق السلم المدني، وتحقيق مقصد وحدة الأمة الإسلامية باعتبارها مناط التكليف برسالة الشهود الحضاري. وقد استخدمت الباحثة في هذه الدراسة المنهج الاستقرائي، والمنهج التحليلي الوصفي، كما استعرض البحث في الخاتمة أبرز النتائج والتوصيات.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2022 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/197 معالم الخطاب النبوي زمن الأوبئة 2022-01-03T10:07:14+08:00 أ.د. محمد سيد أحمد شحاته ms.shehataa@gmail.com أستاذ الحديث وعلومه ms.shehataa@gmail.com <p>Introduction: The research highlights the nature of the prophetic discourse, the time of epidemics, its characteristics, and its most important features. Then the effect of the prophetic discourse shows the time of epidemics on society.</p> <p>The importance of research: The importance of the study lies in trying to identify the parameters of the prophetic discourse during the epidemic, through which the spread of infectious diseases can be overcome, and through treatment that resists the incurable disease, and to explain the importance of prophetic solutions to health crises, and to provide the community with prophetic treatment.</p> <p>Research Objectives: To identify the nature of the prophetic discourse during epidemics, and to explain its characteristics, effect, and features.</p> <p>Research Methodology. Deductive inductive.</p> <p>The results: that the Prophetic Sunnah paid attention to the prophetic discourse, especially the health aspect, and that the prophetic discourse focused on the prevention aspect more than treatment, and that the prophetic discourse has the greatest effect in preventing realistic, comprehensive and easy diseases, and that the prophetic discourse benefited the legislators in contemporary reality.</p> <p>Second: Recommendations: Attention to collecting aspects of prophetic medicine and linking them to reality, and allocating a site where the medical miracle is published in the Prophet’s Sunnah, which I suspect will be a reason for many to enter Islam.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2022 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/198 دراسة حول فقدان الجهود العلمية والحديثية لإمام الديار المصرية الليث بن سعد 2022-01-03T10:19:12+08:00 الدكتور أحمد محمود أحمد محمود أبو حسوبه ahmad@unipsas.edu.my <p>الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف خلق الله أجمعين محمد صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه الطاهرين، وبعد .....فجعت المكتبة الإسلامية، وكذلك الأمة بفقدان العديد من الجهود العلمية لبعض نجوم الهدى من الأئمة الأعلام، وعلى رأسهم إمام الديار المصرية "الليث بن سعد" فمن المعروف فقدان مذهبه الفقهي وجهوده العلمية وعلى رأسها الحديثية؛ ومن العجب العجاب أن يحدث ذلك في أرض العلم والعلماء، ومهد الحضارات من قديم الزمان، ملاذ الغرباء ومحط ركاب الفضلاء، كنانة الله مصر الحبيبة. فهذا هو السؤال الأهم كيف فقدت تلك الكنوز الثمينة، وكيف حدث هذا في بلد تحتفظ بآثار للفراعنة من قديم الزمان، وكيف لبلد جذوره وساقه وأوراقه وثمرته العلم، وكيف لهم أن يضيعوا مذهبًا وآثارًا لهذا الجبل الأشم والكهف الأظل الليث بن سعد عظيم ديار مصر. والغاية والهدف الأسمى من هذا البحث <strong><u>(دراسة حول فقدان الجهود العلمية والحديثية لإمام الديار المصرية الليث بن سعد)</u></strong> هو التعرف عن كثب بإمام الديار المصرية "الليث بن سعد" وكذلك التوصل لأقرب نطقة إلتقاء نفهم منها كيفية حدوث تلك الواقعة العظيمة، وفي أي زمان حدث ذلك، والوقوف على جميع الملابسات المحيطة بتلك المسألة.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2022 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/199 دور الحديث النبوي في وثاقة القراءات القرآنية 2022-01-03T10:23:49+08:00 عمار كمال إبراهيم عثمان Ammar.kamal.etman@gmail.com د. محمد فتحي محمد عبدالجليل mfathy@unisza.edu.my <p>الحديث النبوي هو صنوان الوحي القرآني، وله دور رئيسي في حفظ مسيرة الدين من كل الجوانب الدعوية والعلمية، وتأتي القراءات القرآنية من ضمن ملامح تلك المسيرة، فالقراءات هي الأوجه الكثيرة التي نزل عليها القرآن تيسيرا على الأمة، وكانت مُكوِّنا رئيسًا من البلاغ النبوي للأمة، فالقرآن الكريم بقراءاته قد وصل إلينا بالرواية المتواترة الصحيحة على بِساط الرواية من لسان النبي صلى الله عليه وسلم، إلا أنه قد قلَّ الحديث عن تلك القضية عن أن للحديث النبوي الدور الرئيسي في وثاقة القراءات القرآنية، وأنه من خلاله قد حَكمنا على صحة نقلها بلا تغيير أو تبديل، وهنا تكمن مشكلة البحث، وقد قام الباحث بتتبع الأحاديث الشريفة حول تلك القضية، ثم بالاستقراء الدقيق لما يخدمها من تلك الأحاديث، ثم الاستشهاد بأقوال العلماء الذين انعقد اجماعهم على تواتر تلك القراءات، والذي كان انعقادهم هذا مبنيٌّ بشكل رئيسي على الأحاديث التي أثبتت هذا، وقد توصل الباحث لعدة نتائج؛ كان من أهمها أن هناك تعلق كبير بين علم الحديث النبوي والقراءات القرآنية المتواترة، كما أن للحديث النبوي دور كبير في توثيق صحة القراءات المتواترة.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2022 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/200 نقد متن الحديث النبوي وتاريخه 2022-01-03T10:37:35+08:00 أحمد محمد محمد بسيوني ahm.amb@gmail.com أ.د رحيزان بن بارو زين الدين ahm.amb@gmail.com <p>&nbsp;</p> <p>فقد حَظيت السنَّةُ النبويةُ باهتمام كبير؛ لأنها التطبيق النبويّ العمليّ للقرآن الكريم، وقد اعتنى الصحابةُ بها في عهد الرسول r وبعد وفاته؛ حَرَصُوا على فحص ما يُروَى لهم عن النبي وفق مناهج اعتمدوها لذلك، وقد ورِث مَنْ بعدهم عنهم هذه العنايةَ، وأضافوا إليها، وقد حظي السند باهتمام بالغ، لكن أهل العلم لم يغفلوا متن الحديث النبوي من الإعلال والنقد قبولا وردًا، وإن لم يَرْقَ ذلك إلى مستوى الاهتمام بالسند؛ وذلك لأمور من أهمها: مَا مَرَّ به المسلمون من الفتن ونشوء الفرق المختلفة، مع محاولة كل منها الانتصار لرأيها من خلال السنة النبوية، إلا أنَّ ثمة جهودًا قد بُذلت في مجال نقد المتن تستحق الكشف عنها، والاهتمام بها، وقد ادعى بعض المستشرقين إغفال المحدثين لهذا الباب، وتبعهم على هذا بعض المسلمين، لذا فقد شرعت في كتابة هذا البحث تحت هذا العنوان: <strong>نقد متن الحديث النبوي وتاريخه</strong>، كمحاولة لوضع لبنة في تشييد هذا البناء المحتاج إليه أكثر من ذي قبل، خاصة مع ما يُكال من اتهامات لعلماء الحديث وأهله والمعتنين به من إغفال هذا الباب، وأنهم لم يتجاوزوا النقد الخارجي، وكان تصحيحهم للروايات اعتماداً على صحة أسانيدها فقط، دون النقد الداخلي المتمثِّل في فحص المتن والنظر فيه!</p> <p>وقد تولَّى كِبر هذه الفرية في بداية الأمر بعضُ المستشرقين غير المنصفين، من الطاعنين في أصول وثوابت هذا الدين، وتبعهم على هذا -عن غفلةٍ وقلَّة علم عند أكثرهم- بعضُ أبناء المسلمين.</p> <p>يقول المستشرق الإيطالي الأمير<strong> ليون كايتاني</strong> <strong>في موسوعته (حوليات الإسلام)</strong>: "كل قصد المحدِّثين ينحصر ويتركّز في وادٍ جدبٍ ممحلٍ من سرد الأشخاص الذين نقلوا المروي، ولا يشغل أحدٌ نفسه بنقد العبارة والمتن نفسه"! (,1/371905Caetani,).</p> <p>ويقول <strong>أحمد أمين</strong>: "وقد وضع العلماء للجرح والتعديل قواعد ليس هنا محل ذكرها، ولكنهم -والحق يُقال- عنوا بنقد الإسناد أكثر مما عنوا بنقد المتن، فقلَّ أن تظفر منهم بنقد من ناحية أن ما نُسب إلى النبي r لا يتفق والظروف التي قيل فيها، أو أن الحوادث التاريخية الثابتة تناقضه، أو أن عبارة الحديث نوعٌ من التعبير الفلسفي يخالف المألوف في تعبير النبي، أو أنَّ الحديثَ أشبه بشروطه وقيوده بمتون الفقه، ولن تظفر منهم في هذا الباب بُعشر من معشار ما عنوا به من جرح الرجال وتعديلهم، حتى نرى البخاريَّ نفسه -على جليل قدره، ودقيق بحثه- يثبت أحاديث دلَّت الحوادث الزمنية والمشاهدة التجريبية على أنها غير صحيحة؛ لاقتصاره على نقد الرجال" (أمين، 1969، ص 217، 218).</p> <p>ويأتي هذا البحث في تمهيد وثلاثة مباحث:</p> <p>أما <strong>التمهيد</strong>: فجاء توطئة للبحث، بذكر اتجاهات العلماء ومواقفهم من فِرية إهمال المحدِّثين لنقد المتن، مع بيان أهم الأسباب التي أدَّت إلى توجيه أكثر العناية لنقد الإسناد عن قسيمه الآخر.</p> <p><strong>المبحث الأول:</strong> لبيان المراد بنقد المتن، باعتبار أفراد المصطلح، لغة واصطلاحًا، وباعتباره مركَّبًا.</p> <p><strong>المبحث الثاني</strong>: لبيان نقد المتن عند الصحابة، وأمثلة من هذا النقد.</p> <p><strong>المبحث الثالث</strong>: لبيان نقد المتن عن المحدِّثين، والأجيال التي تلت الصحابة، ونذكر فيه نصوص أقوالهم، ونماذج من عملهم وتطبيقهم.</p> <p>والله سبحانه وتعالى المعين على كل خير، الموفِّق لكل طاعة وبر.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2022 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/201 القراءات المتواترة والشاذة عند الإمام الرازي 2022-01-03T10:43:30+08:00 د. محمد فتحي محمد عبد الجليل mfathy@unisza.edu.my عبد القوي أبو بكر رمضان mfathy@unisza.edu.my <p>الإمام الرازي في تفسيره الكبير والمسمى بمفاتيح الغيب تعرض للقراءات بنوعيها المتواترة والشاذة بصورة موسعة، ولكنه في كثير من الأحيان لا يفرق بينهما؛ مما قد يؤثر على القارئ وربما آل الأمر إلى الوهم عند غير المتخصص، وهنا تكمن مشكلة البحث، والذي يهدف إلى إظهار كيفية تفريق الرازي بين القراءات المتواترة والشاذة، ومعرفة ما إذا كان لديه ضوابطه في هذا أم لا، وقد قام البحث على المنهج التحليلي ليقوم بتتبع القراءات، وإظهار الفرق بين المتواتر والشاذ، وقد خلص البحث إلى بعض النتائج، منها عدم التزام الإمام الرازي بالشروط والضوابط التي وضعها علماء القراءات، واتضح أنه لم يفرق بين المتواتر والشاذ في كثير من المواضع.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2022 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/202 حَجّةُ الوَدَاعِ دروسٌ وأحكامٌ وقِيَمٌ 2022-01-03T10:48:12+08:00 الدكتور عادل محمد أحمد محمود الحسيني dayang@unipsas.edu.my <p>إنَّ في خُطبةِ حجَّةِ الوداعِ لَعبراً ساميةً، ومواعظَ سامقةً، ودروساً جامعةً، وفوائدَ نافعةً، تَحكي المبادئَ الكُبرى، والسّلوكياتِ العُظمى لدين القيّمة، بألفاظٍ موجزةٍ، كما تمثلُ الخطبةُ نَمُوذجاً من الهَدْيِ النبويِّ الشّاملِ، والخِطابِ الإسْلاميِّ المُتكامِل، حيث جَمعَ النبيُّ r-- في خُطبتِه توجيهاً عقَدياً واجتماعياًّ واقتصادياًّ.</p> <p>كما تعتبرُ وَصيةً إلى الالتزام بالدّينِ القيَمِ الكاملِ الشّاملِ لِجَوانبِ الاعتقادِ والعبادةِ والعنايةِ بالإصلاحِ الاجتماعيِّ في شأنِ المرأةِ والأسرةِ والمجتمع.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2022 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/203 استقلال السنة بالتشريع 2022-01-03T10:57:36+08:00 د/سعد المغازى عبدالمعطى محمود saad@unipsas.edu.my <p>فالبحث فى سنة رسول الله – صلى الله عليه وسلم- من الأهمية بمكان؛ لا سيما بعدما رأيناه وما زلنا نراه ونشاهده من تهجمٍ على السنة النبوية، والانتقاص منها، بل ومحاولة هدمها كلية، فالسنة النبوية لها مكانتها فى التشريع الإسلامى؛ فهى المصدر الثانى بعد القرآن الكريم فى استقاء الأحكام.</p> <p>والسنة النبوية حُفِظت ووثِقت من قبل أئمة أعلام، أفنوا حياتهم فى تمحيصها وتحريرها، ولمَّا كان القرآن الكريم يتضمن القواعد العامة للشريعة، جاءت السنة مبينة وشارحة، ومُفرِعة للجزئيات على الكليات، فالسنة النبوية لا مندوحة فى الاعتماد عليها فى تشريع الأحكام.</p> <p>والسنة النبوية بالنسبة لما جاء فى القرآن الكريم إما مطابقة ومؤكدة لما جاء فيه، أو مبينة وشارحة لما أُجمل فيه، أو مخصصة لعامه، أو مقيدة لمطلقه، فأنى لدارس القرآن الكريم أن يعيه ويفهمه على حقيقته، وهو قد أهمل هذا البيان النبوى!!!</p> <p>وتكمن إشكالية البحث فيما نشاهده في وقتنا الراهن من طعن في السنة، وتشكيك فيها، ومن أهداف البحث، بيان: هل استقلت السنة ببيان بعض الأحكام الشرعية التى لم ترد فى القرآن الكريم؟ أم أن هذه الأحكام التى بينتها السنة لها أصل شاهد لها فى القرآن الكريم؟ هذا ما سنحاول الإجابة عليه من خلال الصحائف التالية فى هذا البحث، ومنهج البحث: استقرائي تحليلي، ومن نتائج هذا البحث، استقلال السنة بالتشريع؛ باعتبارها أحد شقي الوحي.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2022 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/204 اسهامات علماء أرخبيل الملايو في مجال السيرة النبوية مخطوطات الحكايات والقصص أنموذجا 2022-01-03T11:02:05+08:00 الأستاذ الدكتور عادل محمد عبد العزيز الغرياني adelmaziz@unisza.edu.my الدكتور نظام الدين زكريا nidzamuddin@usim.edu.my <p>اهتم المسلمون قديما وحديثاً بالسيرة النبوية وبكل ما يتصل بحياته ﷺ بمختلف الأساليب وشتى الوسائل، فكان من نتائج هذا الاهتمام، هذه الثروة العظيمة من الكتب المؤلفة في سيرته عليه الصلاة والسلام، وقد ساهم الأدباء والمؤرخين والشعراء الملايويين كغيرهم من المسلمين في تدوين ونشر سيرته عليه الصلاة والسلام وتخليد مناقبه فظهرت مؤلفات ومنظومات تاريخية وقصائد شعرية، وظهر إلى جانبهم من استهوتهم السيرة النبوية فقاموا بتوظيف فنهم القصصي والروائي لأحداث السيرة النبوية وبذلك مزجوا بين الفن والتاريخ وبين الدين والأدب، فنتج عن ذلك كُتب عُرفت بالقصص والحكايات الدينية التي ترتبط بسيرته ﷺ. وقد عُرف عن الأدب الملايوي قبيل بزوغ فجر الإسلام على هذه الديار أنه كان أدباً شفوياً ذا طابع خرافي، مُفعماً بعقائد وقصص خيالية جُلها مترجم عن الأدب الهندي، وبعد مجيء الإسلام، تعّرف المجتمع الملايوي عن طريق الشرق الأوسط على أدب الحكايات المكتوبة فتميزوا وأبدعوا فيه وخاصة تلك الحكايات والقصص التي تتعلق بالأدب النبوي، الذي هو عبارة عن قصص تحكي حياة النبي محمد ﷺ وغيره من الأنبياء والرسل والصحابة ، وقد عُثِرَ في الأدب الماليزي القديم على عدد من الحكايات والقصص عن النبي محمد ﷺ ومنها حكايات عن مولده، وحكايات عن معجزاته، وغزواته، وبعض زوجاته، ومعجزاته وغير ذلك، ومن خلال هذه الدراسة وباتباع المنهجين الوصفي والتحليلي، نسعى إلى إماطة اللثام عن صفحات أخرى مجهولة من اسهامات علماء أرخبيل الملايو في مجال علم السيرة النبوية، وبيان منهجهم وأسلوبهم ومصادرهم فيها.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2022 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/205 الأحكام المبنية على زيادة السنة النبوية على النصوص القرآنية دراسة فقهية أصولية إعداد 2022-01-03T11:11:07+08:00 د/ ربيع محمد محمد عبد الرحمن rabie@unipsas.edu.my <p>ممّا لا شكّ فيه أنّ الخيرية في التفقّه في الدين روى حميد بن عبد الرحمن، سمعت معاوية، خطيبا يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين، وإنما أنا قاسم والله يعطي، ولن تزال هذه الأمة قائمة على أمر الله، لا يضرهم من خالفهم، حتى يأتي أمر الله» صحيح البخاري (1/ 25) كتاب العلم &nbsp;ات فقهية وفق القواعد اليها باب: من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين، وصحيح مسلم 2/718 كتاب الزكاة باب النهي عن المسألة.)</p> <p>&nbsp;ولا يتحقق للمسلم إلا بفهم السنة النبوية باعتبارها المصدر الثاني للتشريع بدليل ما روي عن المقدام بن معدي كرب الكندي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه، ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه..."&nbsp;</p> <p>(انظر-مسند الإمام أحمد 28/410 حديث المقدام بن معدي كرب، وسنن أبي داود 4/200 باب في لزوم السنة.)</p> <p>&nbsp;ولقد اختلط على بعض طلاب العلم معرفة الفرق بين استقلال السنة بالتشريع في بعض الأحكام، وزيادة السنة على بعض النصوص القرآنية في بعض الأحكام وترتب&nbsp; على هذه الزيادة اختلافات فقهية وفق القواعد الأصولية.</p> <p>فاخترت بتوفيق من الله أن أكتب في "الأحكام المبنيّة على زيادة السنة النبوية على النصوص القرآنية دراسة فقهية أصولية" متبعًا منهج الاستقراء، ولم أجد فيما اطلعت عليه بحثًا مستقلًا يتناول هذا الموضوع، وسؤال البحث لفظه ما أثر زيادة السنة النبوية على النصوص القرآنية في اختلاف الفقهاء؟</p> <p>وكانت خطة البحث على النحو الآتي: التمهيد ويشتمل على مقصود الزيادة النبوية على النصوص القرآنية.</p> <p>ثم مبحث يشتمل على التطبيقات الفقهيّة المبنيّة على زيادة السنة النبوية على النصوص القرآنية&nbsp;</p> <p>والخطة قابلة للتعديل حسب مقتضيات البحث، والله وليّ التوفيق.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2022 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/206 معالم الإقتصاد الإسلامي في السنة النبوية 2022-01-03T11:18:55+08:00 مدبر حليم halimmedebbeur77@gmail.com <p>السنة النبوية هي المصدر الثاني للتشريع بعد القرآن الكريم، فهي المفسرة والْمُبيٍّنة والشارحة لما تتضمنه آياته، وقد تنفردُ عنه بأحكامٍ تفصيليةٍ متممةٍ لِمَّا جاء فيه مجملاً، ومن تلك التشريعات الواردة في السنة النبوية ما يتعلق بالمعاملات المالية التي حُظيت بالذكر والتنبيه في كتاب الله.</p> <p>ولبيان المنهج الرباني في علاج المشكلات الإقتصادية، كان لزاماً على الأمة الرجوع إلى الهدي النبوي ومعرفة الأصول العلمية التي إتبعها رسول الله صلى الله عليه وسلم لحل المعضلات الإقتصادية التي واجهته طول حياته، وهذا ما يستوجب الرجوع إلى هذا الهدى، خاصَّة مع إستفحال مظاهر التخلف الإقتصادي في أكثر بلدان العالم الإسلامي، فهذا السبيل الذي يُعطي لنا المعالم والهدايات التي تُفكك لنا هذا التخلف، وهذا بناءً على ما إستطاع الرسول صلى الله عليه وسلم فعله من بناء نظام إقتصادي متكامل.</p> <p>فكان يجب النظر إلى سلوك رسول الله صلى الله عليه وسلم الإقتصادي كفردٍ من جهةٍ، وكراعٍ للأمة من جهةٍ أخرى، وهذا ضمن المنهج العلمي والعملي الذي جعل هذا السلوك يُحقق أهدافه التي ظهرت جلية في زمن النبوة وبعدها، وما صاحب ذلك من إصلاحاتٍ إقتصاديةٍ تُظهر حتمية مراجعة السنة؛ لإستخلاص الحلول منها، ثم تنزيلها على واقعنا المعاصر.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2022 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/207 إتحَـافُ الأحْيـَاءِ بهَدْيِ السُّنَّة النَّبَويَّةِ في (التَّسْمِيَةِ والأسْمَاءِ) (تثبيتُ العقِيدَةِ أُنموذجاً) دراسة تأصيلية موضوعية. 2022-01-03T11:28:03+08:00 دكتور/ أحمد علي عبد الحميد حافظ ahmedhafz8888@yahoo.com <p><u>مُلَخَّص البحثٍ بعنوان</u></p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; (اتحافُ الأحْيَاءِ بهَدْيِ السُّنَّة النَّبَويَّةِ في التسمية والأسْمَاءِ)تثبيتُ العقِيدَةِ أُنموذجاً.</p> <p>دراسة تأصيلية موضوعية.</p> <p><u>فكرة البحث:</u> دراسة حديثية موضوعية ركَّزت على ابراز عناية السُّنَّة بِالتَسمِيَة والأَسماء والمنْهَج النَّبَويِّ المُتَكَامِلِ وجعل الأَسمَاء وَسِيلَةً لِتَثْبيتِ العَقِيدَةِ بتَعظِيمِ اللهt &nbsp;ومَلائِكَتِهِ ورُسُلِهِ والصَّحَابة y وعموم الأمة.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2022 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/208 موازنة بين منهج المحدثين والمؤرخين في مرويات السيرة 2022-01-03T11:37:33+08:00 أحمد حمدي محمد سلام dayang@unipsas.edu.my <p>فإن السيرة النبوية المباركة علم من علوم الحديث الشريف، وجزء أصيل من مكوناته، فالسنة عند المحدثين هي: (ما أُثِرَ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلْقِيَّة أو خُلُقِيَّة أو سيرة، سواء كان قبل البعثة أو بعدها). لذا كانت أحداث السيرة النبوية حاضرة في تصانيف المحدثين بتفاصيلها، سواء سرد أحداثها أو ما يُستنبط من هذه الاحداث من عقائد، أو أحكام، أو أخلاق.</p> <p>وربما أفرد المحدثون أبواب السيرة بتصانيف مستقلة، وفي كل هذا يروونها وفق ضوابطهم في التثبت، يُراعون أصول الرواية التي انفردوا بتأصيلها، وأصبحت مفخرة للأمة بين الأمم في توثيق علوم دينها.</p> <p>كما أن السيرة هي أشرف مرحلة تاريخية مرت على البشرية، لذا لم تغب عن أقلام المؤرخين، فقد دونوا أحداثها وفق مناهجهم في التأليف، وبما أن المدارس التاريخية في التصنيف متعددة، فقد تعددت مناهج كتابة المؤرخين للسيرة، وتتفق هذه المدارس في بعض السمات، من أهمها التساهل، وعدم الالتزام بقواعد وأصول يلتزم بها المؤرخ في قبول الخبر، وإنما ركزوا على الجمع والاستيعاب، وإكمال صورة الحدث، بخلاف المنهج الحديثي الذي يقوم على التثبت.</p> <p>وهذا هو لبُّ هذا البحث الذي سميته: <u>"موازنة بين منهج المحدثين، ومنهج المؤرخين في مرويات السيرة"</u>، وعرضت فيه بالتحليل لظاهرة في غاية الأهمية، وهي ظاهرة كثرة الضعف في أسانيد السيرة، وتحليل أسبابها، وبيان مظاهرها.</p> <p><u>وقسمت البحث إلى ثلاثة مباحث</u>:</p> <p>أولًا: ملامح المنهج الحديثي في رواية السيرة الشريفة.</p> <p>ثانيًا: ملامح المنهج التاريخي في رواية السيرة.</p> <p>ثالثًا: أهمية تطبيق قواعد المحدثين على مرويات السيرة، ومنهج العلماء في تطبيق قواعد التحديث على رواية السيرة.</p> <p>أولًا: ملامح المنهج الحديثي في رواية السيرة الشريفة.</p> <p>اختلفت مناهج المحدثين في التعامل مع روايات السيرة حسب موضوع الرواية؛ فإن تعلقت بأصل من أصول الدين، أو أفادت حكمًا شرعيًا، فمَثَلُها عندهم مثل رواية السنن تمامًا بتمام: في التحري، والبحث عن عدالة الرواة وضبطهم، واتصال الإسناد، وانتفاء الشذوذ والعلة.</p> <p>وذلك لأن السيرة عند المحدثين جزء لا&nbsp; يتجزأ من السنة؛ فالسنة في اصطلاح المُحَدِّثِينَ: ما أُثِرَ عَنْ النَّبِيِّe من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلْقِيَّة أو خُلُقِيَّة أو سيرة، سواء كان قبل البعثة أو بعدها(.</p> <p>ولذلك أفرد المحدثون السيرة النبوية بالتأليف كما فعل عروة بن الزبير، وأبان بن عثمان، وشرحبيل ابن سعد، وابن إسحاق، وموسى بن عقبة، وغيرهم.</p> <p>وقد يُفردون لها أبوابًا من كتب السنة، كأبواب المغازي والسير، والجهاد، والمناقب، وفضائل الصحابة y، ونحو ذلك.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2022 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/209 السنة النبوية وتحديات كوفيد ۱۹ في ضوء قواعد الشريعة 2022-01-03T11:42:32+08:00 عبد العزيز محمد عبد العزيز مصطفى amowannes@gmail.com <p>للسنة النبوية دور عظيم في الطب، وأسلط في هذا البحث الضوء على السنة النبوية وعموم إصلاحها لكل شؤون الحياة عامة وللطب خاصة، فقمت باتباع المنهج التحليلي لدراسة مفهومي السنة النبوية والأوبئة بصفة عامة، ووباء كوفيد 19 بصفة خاصة، وبينت فيه معنى السنة: لغة، واصطلاحًا، ومكانة السنة النبوية، وأنها وحي من الله كالقرآن، وأنها جاءت صالحة لكل زمان ومكان، وأنها جاءت على حالات عديدة كموافقتها للقرآن، وبيانها للقرآن، وتشريع ما لم يأت في القرآن، ومن عموم دور السنة النبوية في إصلاحها للبشر: أنها جاءت لتصلح أمور الحياة ودرء المفاسد عنها، وعلاجها سواء: في الدين، أو الدنيا، ومن ذلك دورها في الطب، فالأنبياء جاءوا بالدين والطب معا، والرسول صلى الله عليه وسلم هو أول من عمل بالعلاج الوقائي في الطب، وقد عمل الفقهاء بأصول فقهية تخدم علم الطب، ومن هذه الأصول: قاعدة سد الذرائع التي مفهومها قطع الوسائل الفضية إلى الفساد، وقاعدة الدوران لإثبات العلة، ثم أبين معنى الوباء، ثم أتكلم عن دور السنة النبوية في مكافحة الأوبئة، وأن دورها جاء على خطوط عريضة، وكذلك على تفصيلات دقيقة لبعض الأمراض، وأن أطباء العرب جعلوا من أدلة السنة النبوية قواعد عامة وأخرى خاصة لعلاج كل مرض، وأن هذه الخطوط العريضة منها ما يتعلق بمجال الاعتقاد ومنها ما يتعلق بمجال العبادات، ومنها ما يتعلق بمجال الطب، فكما نؤمن بأن كل شيء بقدر الله؛ فكذلك نؤمن بأن الله أمرنا بالأخذ بالأسباب؛ لمقاومة الأوبئة والطواعين، وهذا الدور يشتمل على أساليب وقائية وأخرى علاجية، وأن موقفنا من الأمصال والعقاقير الطبية لا نمانع منها بشرط ألا تشتمل على مخاطر أو محرمات تؤذي البشر، وخلصت من البحث بنتائج منها: أن السنة النبوية شاملة لإصلاح جميع أمور الحياة من الدين والطب معًا، وأن الأخذ بها سعادة للمرء في الدنيا والآخرة، وأوصيت بالاهتمام بدراسة الطب العربي ومتابعة تطوره في الدول الأخرى.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2022 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/210 حديث القرآن الكريم عن طيبة الطيبة دراسة موضوعية 2022-01-03T11:46:37+08:00 د. ريان أحمد محرم الشيخ ناجي عبد السند dayang@unipsas.edu.my <p>اعتنى القرآن الكريم بالحديث عن (طيبة الطيبة) في غير ما موضع منه، فذكرها باسم (المدينة) وهو الاسم الذي سميت به بعد هجرة النبي صلى الله عليه وسلم إليها في أربعة مواضع، وورد ذكرها باسم (يثرب) في موضع واحد، وورد ذكرها باسم (الدار والإيمان) في موضع واحد، وورد ذكرها تلميحاً أو إبهاما عينه بعض المفسرين بها، فذكروا أنها: (حسنة الدنيا)، و(بيت النبي)، و(مدخل صدق)، وأن القرآن سماها مرة: (الأرض)، ومرة (القرية)، ومرة (السبيل). وقد قمت في هذا البحث بجمع كل الآيات التي ذكر المفسرون أن فيها إشارة الى المدينة المنورة، وحاولت تحرير القول في صحة ذلك من عدمه، مع الإشارة إلى بعض ما في تلك الآيات من الفوائد والهدايات. وقد سرت في هذا البحث على المنهج الاستقرائي التحليلي للآيات القرآنية الكريمة محل البحث، وأقوال المفسرين فيها.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2022 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/211 قواعد حَديثيَّة دخِيلة معاصرة 2022-01-03T11:52:13+08:00 علاء فتحي عيد مطاوع alaaeed317@gmail.com <p>الحمدلله وكفى والصلاة والسلام على النبي المصطفى أما بعد :</p> <p>انتشرت قواعد حديثية دخيلة معاصرة عبر وسائل التواصل الاجتماعي&nbsp; ، تخالف علم مصطلح الحديث، ابتدعها أعداء السنة مع اختلاف مشاربهم ، وعمدوا لتمريرها عبر قنواتهم وتصديرها وكأنها من أبجديات علم المصطلح ليتستروا على أباطيلهم !!</p> <p>وانطلاقاً من ذلك كانت هذه الدراسة على النحو الآتي :</p> <p>أولًا : أهمية الموضوع :&nbsp; أهمية هذا البحث تَنْبُع من أهمية الانترنت في عصرنا الحاضر، ولمَّا أصبحت قنوات اليوتيوب وبعض مواقع التواصل قِبلة لعموم الناس في شتّى ألوان المعارف ،كان ذلك فرصة للبعض لنشر شبهاتهم التي تنال من السنة الشريفة ، لذا وجب على الباحثين تسليط الضوء على مثل هذه القواعد وهدمها بالعلم والبيان ، ومن ثَمَّ فإن خطورة تمرير مثل هذه الأساليب وأسلمتها هو الباعث على اختيار الموضوع ، مع عدم وجود دراسة تجمعها – في حد اطلاعي - لِتُحرك بوصلة البحث حول الظاهرة بشكل أكبر ، وقبل الشروع بالبحث أتوجه بالشكر الجزيل للقائمين على المؤتمر الدولي للسنة النبوية في دولة ماليزيا ، فجزاهم ربي خيرا&nbsp; عن سنة نبينا عليه الصلاة والسلام.</p> <p>ثانيًا: أهداف البحث :</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2022 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/212 بناء الإنسان في السنة النبوية 2022-01-03T11:56:19+08:00 د. الحسن بن غمضان بن علي جلي dayang@unipsas.edu.my <p>بين يديك أيها القارئ الكريم ملخص لعملي في هذا البحث النفيس في مضمونه ومعناه وأهدافه.</p> <p>أهداف البحث: يهدف البحث إلى إبراز السنة النبوية في جميع جوانب حياة الفرد من قبل ولادته حتى وفاته وكيف أنها أحاطت بجميع مراحل الإنسان ودقائق تفاصيل حياته وضبط تصرفاته وتقلبات حاله. مشكلات البحث: من أبرز مشكلات البحث سعته فكل كتب السنة تصب في موضوعه وتشتت اتجاهاته فكل مبحث فيه يمكن أن يشكل موضوعًا متكاملًا. منهج البحث: اعتمدت في البحث على المنهج الوصفي من خلال تتبع واستقراء أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم القولية والفعلية وتعامله مع أصحابه رضوان الله عليهم و تعامله مع المخالفين, واستنباط المعاني الجليلة التي دعا إليها أفضل الإنسانية جمعاء صلى الله عليه وسلم. وكذا أقوال وأفعال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم التي أسهمت في بناء الإنسانية المتزنة. فصول البحث: يتكون البحث من أربعة فصول, الفصل الأول: ويشمل المقدمة وخطة البحث. والفصل الثاني: وفيه التعريف بالسنة النبوية, وعلاقتها بالإنسانية, والفصل الثالث: المراحل العمرية في السنة النبوية, والفصل الرابع: جوانب البناء الإنساني في السنة النبوية. ثم خاتمة البحث وفيها خلصت إلى النتائج. الله أسأل أن يزرقنا الإخلاص في القول والعمل واتباع سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2022 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/213 الدلالات اللغوية وأثرها في تفسير ألفاظ السنة النبوية 2022-01-03T11:59:48+08:00 حسن بن إبراهيم بن فاضل العجمي Ha44an@hotmail.com <p>اجتهد العلماء قديماً وحديثاً في شرح ألفاظ وتراكيب السنة النبوية، يعتمدون على فهم اللغة ومعطياتها، وأهم أدوات هذه العملية هي الدلالات اللغوية المختلفة التي تمثل أدوات الشرح، ولهذا أدرس هذا الموضوع تحت عنوان: (الدلالات اللغوية وأثرها في شرح ألفاظ السنة النبوية). ويقع الموضوع تحت المحور التاسع عشر من محاور المؤتمر: السنة والبحث العلمي، ويكشف عن الأدوات التي استخدمها شراح الحديث في تفسير ألفاظ الحديث النبوي والدلالات المتنوعة في لفظ الحديث الشريف، مشكلة البحث:&nbsp; تتلخص في الإجابة عن الأسئلة الآتية: ما المقصود بالدلالات اللغوية؟ وما دورها في شرح ألفاظ وتراكيب ألفاظ السنة النبوية؟ وهل هناك اختلاف بين دلالات السنة النبوية والدلالات اللغوية العامة؟ والهدف العام من البحث: إماطة اللثام عن أدوات شراح الحديث في شرح ألفاظ وتراكيب ألفاظ السنة النبوية، ومنهج البحث يعتمد على المنهج الوصفي التحليلي للدلالات اللغوية في السنة النبوية وطرق شراح الحديث في الكشف عن المعنى، وخطة البحث تتكون من مقدمة وفيها أهمية الموضوع وسبب اختياره ومشكلة البحث ومنهج البحث، والمدخل: بين يدي الدلالات اللغوية والسنة النبوية، والمبحث الأول: الدلالة الوضعية والصوتية وأثرهما في الشرح والتفسير، وفيه مطالبان: المطلب الأول: الدلالة الوضعية وأثرها في شرح الحديث النبوي، والمطلب الثاني: الدلالة الصوتية وأثرها في شرح الحديث النبيوي، المبحث الثاني: الدلالة الصرفية والنحوية وأثرهما في شرح الحديث النبوي، وفيه مطلبان: المطلب الأول: الدلالة الصرفية وأثرها في شرح الحديث النبوي، والمطلب الثاني: الدلالة النحوية وأثرها في شرح الحديث النبوي، والمبحث الثالث: الدلالة السياقية وأثرها في شرح الحديث النبوي، وفيه مطلبان: المطلب الأول: أنماط السياق ودوره في شرح الحديث النبوي، المطلب الثاني: دور السياق في تحديد المعنى داخل نص الحديث النبوي، ثم الخاتمة وفيها أهم نتائج البحث وتوصياته، وقائمة المصادر والمراجع، ومن أهم نتائج البحث: تمثل الدلالات الخمس الأساسية المنطلق الأول لشراح الحديث في شرح وتفسير ألفاظ حديث النبي صلى الله عليه وسلم، شملت الأحاديث النبوية على دلالات لم تكشفها الدلالة المعجمية ولا الدلالة الصوتية ولا الدلالة الصرفية ولا الدلالة النحوية، وإنما كشفت عنها الدلالة السياقية العامة لنص الحديث الشريف، يلعب سياق الحديث الشريف دوراً مهماً في تفسير اللفظ، فلا يمكن عزل اللفظ عن سياق في الشرح والتحليل، وهذا حال ألفاظ الحديث الشريف أيضاً.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2022 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/214 التطور الدلالي بين النظرية والتطبيق في السنة النبوية 2022-01-03T12:09:20+08:00 حسن بن إبراهيم بن فاضل العجمي Ha44an@hotmail.com <p>قد اقتضت حكمة الله تبارك وتعالى أن تظل السنة النبوية الخالدة شغلاً شاغلاً للباحثين والدارسين جيلاً بعد جيل، وقد توجه لدراستها ثلة من الأولين وثلة من الآخرين، ولذا عقدتُ العزمَ على أن أبحث في (التطور الدلالي بين النظرية والتطبيق في السنة النبوية)، ويقع الموضوع تحت المحور التاسع عشر من محاور المؤتمر: السنة والبحث العلمي، ويكشف عن دور السنة في الحفاظ على اللغة العربية وصيانتها من التحريف، واستفادة العربية من السنة من حيث الألفاظ والتراكيب والأساليب والبلاغة.</p> <p>مشكلة البحث:&nbsp; أخذت الدراسات الحديثة على عاتقها بيان أسرار الكتاب والسنة وتحليل محتواهما اللغوي والدلالي، وفي هذا البحث لم أجد بحثاً متخصصاً يكشف عن طبيعة التطور الدلالي والأسلوبي في السنة النبوية ممنهجاً بأساليب البحث الحديثة المعاصرة، ليكشف النقاب عن أسرار استخدام السنة للمفردات والتراكيب اللغوية، والهدف العام من البحث: بيان أثر السنة في العربية من خلال تطور الدلالة فيها على مستوى الكلمات والتراكيب، وبيان تجليات السنة النبوية في هذا الشأن، أما منهج البحث: فيعتمد البحث على المنهج الوصفي التحليلي، مع مناقشة مظاهر التطور الدلالي في السنة النبوية وأثره في العربية، وخطة البحث تتكون البحث من: مدخل وفيه: بين يدي السنة النبوية واللغة العربية، والمبحث الأول: السنة وعلاقتها باللغة العربية، وفيه مطالبان: المطلب الأول: فصاحة الرسول صلى الله عليه وسلم، المطلب الثاني: الأساليب النبوية وأثرها في العربية، والمبحث الثاني: التطور الدلالي وأثره على العربية، وفيه ثلاثة مطالب: المطلب الأول: التطور الدلالي في المفردات ونماذجه من السنة، والمطلب الثاني: التطور الدلالي في الأساليب النبوية ونماذجه من السنة، والمطلب الثالث: التطور البلاغي وأثره في التحليل الدلالي، والمبحث الثالث: الاستشهاد بالسنة نظرياً وتطبيقياً، وفيه مطالبان: المطلب الأول: الاختلاف في الاستشهاد بالحديث بين القدماء والمعاصرين، والمطلب الثاني: الاقتباس من الحديث النبوي، ثم الخاتمة وفيها أهم النتائج والاقتراحات والتوصيات من البحث، وقائمة المصادر والمراجع. ومن أهم نتائج البحث: حفلت لغة الحديث بمادة لغوية غزيرة ما تزال حجة للفصاحة وأنموذجاً في البلاغة، إنّ أحاديث نبينا عليه الصلاة والسلام قد حوت صنوف التطور الدلالي في المفردات والأساليب وألون الفصاحة، وعبرت أدق تعبير عن سمو النفس التي خرجت منها، وبينت المنبع العذب الذي نهلت منه.</p> 2022-01-03T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2022 https://ejournal.kuipsas.edu.my/index.php/jhepi/article/view/233 Sunnah Al-Nubuwwah: Hıkmah Dan Kepentıngan Pengutusan Kenabıan 2022-02-07T10:49:57+08:00 Muaz Hj Mohd Noor muazuitm86@gmail.com S. Salahudin Hj Suyurno ssalahud@uitm.edu.my Khairul Azhar Meerangani azharmeerangani@uitm.edu.my Abdul Qayuum Abdul Razak, qayyum@uitm.edu.my <p>Persoalan kenabian (an-nubuwwah) merupakan konsep yang terpenting selepas persoalan-persoalan berkaitan Ketuhanan (al-Ilāhiyyah) dalam siri keilmuan Islam. Setiap seorang mukallaf diwajibkan beriman kepada para nabi dan rasul, kerana keimanan kepada mereka termasuk di dalam salah satu rukun iman yang wajib dipercayai. Kajian berbentuk konseptual ini bertujuan mengetengah dan memperkasakan kembali pemikiran berkenaan sunnah kenabian melalui penulisan berkenaan tema kenabian dalam kupasan yang lebih segar dan dinamik. Metodologi kajian ini berbentuk kajian kepustakaan. Antara metode pengumpulan data yang digunakan penulis ialah Metode Dokumentasi dan Metode Temuramah. Data-data yang diperolehi akan dianalisis rapi dan tersusun untuk ditafsir dan ditentukan kesahihan bagi dimuatkan dalam kajian ini. Hasil kajian menunjukkan bahawa idea tentang wibawa kenabian para nabi dan rasul terutama Nabi Muhammad SAW tidak pernah pudar ditelan dek zaman.</p> 2021-12-30T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2022